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                          • MG電子登入注冊/回憶裏的《駱駝祥子》

                              記憶中仿佛是從《趵突泉》開始知道老舍的,然而,真正算是對老舍有所了解的應是從讀他的《駱駝祥子》開始的。而開始讀這部小說則是在六年前。如今,重新回憶它,雖不能說是通篇記得,但有些情節卻是深記不忘。

                              在中國現代文學作品中,人力車夫是一個屢見不鮮的形象。魯迅、葉聖陶等大家都寫過。甚至外國文學家,像屠格涅夫也寫過。但能像老舍這樣發費衆多筆墨和時間,如此廢心思來寫的,卻是鳳毛麟角,少之有少了。

                              故事講的是生活在北平底層的人力車夫祥子的生活遭際。但與別的作家極力贊美人力車夫品格高尚或生活遭際之艱難不同的是老舍這些題材的束縛,寫了祥子最終無路可走的墮落,也反應出了舊社會罪惡的烙印。前者是作者的表現形式,後者才是老舍所要表達的主題。祥子的遭際代表了那個時代那個社會所有的人力車夫,甚至是所有的靠苦力來維持生計的底層勞動人民在那個社會的艱難生存。環境不能決定人的一生的命運,但客觀上卻能影響人的意志。祥子的墮落證明了這點。

                              故事發生在舊北京,祥子本來也是一個有遠大理想的人,他拼命苦幹,爲的只是開一家車廠來發財致富。但可悲的是生意剛有所起色,他就被抓去了軍營,一切成了煙光炮影。他千方百計逃了出來,順手牽羊牽了三匹駱駝。但還是虧了許多。接下來的日子,祥子常由于憂勞成疾而三歇五停的,幹不了活。不得已他到劉四爺的廠去當車夫,劉四的女兒虎妞愛上了他,並不惜爲了嫁他與父親劉四爺鬧疆,而後他們結了婚,在外面找了房子,住了下來,靠著虎妞私下攢的一些錢勉強過活著。但過得不久,虎妞因難産而死去了。祥子陷入了哀痛之中,不得自拔。接下來又因于小福子的死,祥子終于失去了人生的最後一絲牽絆,徹底的淪落了,成爲一個沒有自MG電子登入注冊和靈魂的軀殼。固然,人力車夫是那個時代底層的縮影,他們的耐勞精神是人們應該贊許和學習的,但老舍能透過人力車夫祥子的墮落,寫出那個社會的黑暗和罪惡,不愧爲一個大師。

                              祥子的形象在當今社會仍有代表性,富者愈富,窮者愈窮。社會制度雖然改變了,但底層勞動人民的生活還是艱難的。幾十年前老舍先生所寫的,爲什麽時至今日,仍然存在呢?

                             這個假期我讀了《魯濱遜漂流記》這本書,獲益匪淺。一六五九年九月三十日,一個人在一次航行中上遇到了可怕的風浪,翻了船,除他之外無一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣,二十八年後,他依靠自己的智慧逃出了孤島,這個人就是倒黴而又幸運的魯濱遜克羅索。在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊!多麽驚人的一個數字!
                              可見魯濱遜是何等的勇敢。初到孤島的他是絕望的,他說:“我整天悲痛著我這淒涼的環境,沒有食物,沒有房屋,沒有衣服,沒有武器,沒有出路,沒有被救的希望,眼前只有死,不是被野獸所吞,就是被野人所嚼……“但是,慢慢地,他獨特的個性體現了出來,對生活充滿希望,不再整天沉浸在自己設計的悲觀中,開始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;種了小麥、稻子……就這樣,他用自己的雙手,創造了自己的小王國。
                              魯濱遜還是堅毅的人。他曾經這樣說道:“我的脾氣是要決心做一件事情,不成功決不放手的“,“我要盡全力而爲,只要我還能劃水,我就不肯被淹死,只要我還能站立,我就不肯倒下……“他沒有助手,工具不全,缺乏經驗,所以做任何事情都要花很大的勞力,費好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費力氣,沒有成功,但他從來不灰心失望,總是總結了失敗的經驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報,他最後變得有船用,有面包吃,有陶器用,有種植園,有牧場,有兩處較“豪華“的住所……這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。
                              讀完之後,我不禁反省自己:如果我流落到孤島,能活幾天?一天?兩天?我又能幹些什麽?會劈柴?會打獵做飯?我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢!再說了,沒有一個人講話,多孤單呀!我准會憋死的!可見魯濱遜是多麽樂觀向上!我覺得人應該學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神,無論何時何地都堅強地活下去,哪怕只有一線希望也要爭取,決不能放棄!MG電子登入注冊們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動,憑自己的雙手創造財富。

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